የቅዱስ ዮሐንስ ወንጌል  8 

1 ኢየሱስ ግን ወደ ደብረ ዘይት ሄደ።

2 ማለዳም ደግሞ ወደ መቅደስ ደረሰ ሕዝቡም ሁሉ ወደ እርሱ መጡ። ተቀምጦም ያስተምራቸው ነበር።

3 ጻፎችና ፈሪሳውያንም በምንዝር የተያዘችን ሴት ወደ እርሱ አመጡ በመካከልም እርሱዋን አቁመው፦

4 መምህር ሆይ፥ ይህች ሴት ስታመነዝር ተገኝታ ተያዘች።

5 ሙሴም እንደነዚህ ያሉት እንዲወገሩ በሕግ አዘዘን፤ አንተስ ስለ እርስዋ ምን ትላለህ? አሉት።

6 የሚከሱበትንም እንዲያገኙ ሊፈትኑት ይህን አሉ። ኢየሱስ ግን ጐንበስ ብሎ በጣቱ በምድር ላይ ጻፈ፤

7 መላልሰው በጠየቁት ጊዜ ግን ቀና ብሎ፦ ከእናንተ ኃጢአት የሌለበት አስቀድሞ በድንጋይ ይውገራት አላቸው።

8 ደግሞም ጐንበስ ብሎ በጣቱ በምድር ላይ ጻፈ።

9 እነርሱም ይህን ሲሰሙ ሕሊናቸው ወቀሳቸውና ከሽማግሌዎች ጀምረው እስከ ኋለኞች አንድ አንድ እያሉ ወጡ፤ ኢየሱስም ብቻውን ቀረ ሴቲቱም በመካከል ቆማ ነበረች።

10 ኢየሱስም ቀና ብሎ ከሴቲቱ በቀር ማንንም ባላየ ጊዜ፦ አንቺ ሴት፥ እነዚያ ከሳሾችሽ ወዴት አሉ? የፈረደብሽ የለምን? አላት።

11 እርስዋም፦ ጌታ ሆይ፥ አንድ ስንኳ አለች። ኢየሱስም፦ እኔም አልፈርድብሽም፤ ሂጂ ከአሁንም ጀምሮ ደግመሽ ኃጢአት አትሥሪ አላት።

በብዙኃኑ ድምጽ የሚመሩት ጻፎችና ፈሪሳዊያን በማለዳ አንዲትን በአመንዝራነት የተያዘች ሴት ሊወግሩ እግረ መንገዳቸውን ግን ኢየሱስ ክርስቶስን ሊፈትኑባት ወደርሱ ይዘዋት መጡ፡፡ እነዚህ በድምጽ ብልጫ በተገኘ እውነት የሚያምኑ ብዙኃን እውነተኛ እውነት ወደሆነው ወደ ኢየሱስ ክርስቶስ ይዘዋት መጡ፡፡ ብዙኃኑ ወደ አንዱ ይዘዋት መጡ፡፡ ይህ አንድ ግን እውነተኛና ዘለዓለማዊ እውነት የእውነትም መሠረት ነውና ብዙኃኑ አንድ ሊባል ተገብቶታል፡፡ አንድ ነው ነገር ግን ሁሉን ያሸንፋል አንድ ነው  ነገር ግን ጻድቅ ፈራጅ ነው፡፡ አንድ ነው ነገር ግን ዘላለማዊ አምላክ ነው አንድ ነው ነገር ግን ሁሉን ቻይ አምላክ ነው፡፡ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ፡፡ እነዚህ ከሳሾች የያዙት እውነት በድምጽ ብልጫ የተፈጠረ የሰው እውነት ነውና በራሱ መለኪያም የወደቀ ነው፡፡ አንዲት ሴት ብቻዋን አታመነዝርም፡፡ ስታመነዝር ከተያዘች አብሯት ሲያመነዝር የነበረ ወንድ አለ፡፡ እነዚህ በእውነት ያልቆሙ ብዙኃን ግን እርሱን ትተው እርስዋን ብቻ ይዘዋት መጡ፡፡ ይህች ሴት ተባብረው በአንድ ድምጽ ሊገድልዋት ተስማምተው በእጆቻቸው ብዙ ድንጋዮችን ይዘው ወደ ኢየሱስ ክርስቶስ አመጥዋት፡፡ አሁን በብዙኃኑ አንድ እና በኅዳጣኑ ብዙኃን መካከል ቆማለች፡፡ ደጋግመው በጠየቁት ጊዜ የነርሱን ሰራሽ እውነት የሚሽር እውነተኛ እውነት ከብዙኃኑ አንድ ከከርስቶስ አንደበት ተሰማ፡፡ “ከእናንተ ኃጢአት የሌለበት አስቀድሞ በድንጋይ ይውገራት አላቸው።” ለመሆኑ ይህን ብሎ የፈረደው ለምንድን ነው? ድንገት አንድ ጻድቅ በመካከላቸው ቢገኝና ወግሮ ቢገድላትስ? እንዲህ በማለቱ ይህችን ሴት አደጋ ላይ አልጣላትንም? ትሉ ይሆን? ኦ ይህንንማ በአምላክነቱ ጠንቅቆ ያውቀዋል፡፡ እርሱ ከሰማየ ሰማያት የወረደው ከቅድስት ድንግል ማርያም የተወለደው ለምን ሆነና? በሰው ልጆች መካከል አንድም ጻድቅ ስለሌለ አይደለምን? ስለዚህም  ነገር አስቀድሞ በነቢዩ ኢሳይያስ ሲናገር እንዲህ ብሎ ነበር “እውነትም ታጥቶአል፥ ከክፋትም የራቀ ሰው ለብዝበዛ ሆኖአል። እግዚአብሔርም አየ ፍርድም ስለሌለ ተከፋ፡፡

ሰውም እንደሌለ አየ፥ ወደ እርሱ የሚማልድ እንደሌለ ተረዳ ተደነቀም፤ ስለዚህ የገዛ ክንዱ መድኃኒት አመጣለት፥ ጽድቁም አገዘው። ጽድቅንም እንደ ጥሩር ለበሰ፥ በራሱም ላይ የማዳንን ራስ ቍር አደረገ፤ የበቀልንም ልብስ ለበሰ፥ በቅንዓትም መጐናጸፊያ ተጐናጸፈ።” ኢሳ 59፡15-17፡፡ የእግዚአብሔር ክንድ የሆነው ኢየሱስ ክርስቶስ ሰው ሆኖ የሰው ልጆችን ሊያድን የመጣው ሁሉም ስለወደቁ ስለሞቱና ከርሱ ስለራቁ ነው፡፡ በነርሱ መካከል አንድስ እንኳ ጻድቅ የለም፡፡ ቅዱስ ጳውሎስም ከነቢዩ ጋር በመስማማት እንዲህ ይለናል፡፡ “ጻድቅ የለም አንድ ስንኳ፤ አስተዋይም የለም፤ እግዚአብሔርንም የሚፈልግ የለም፤ ሁሉ ተሳስተዋል፥ በአንድነትም የማይጠቅሙ ሆነዋል፤ ቸርነት የሚያደርግ የለም፥ አንድ ስንኳ የለም።ጕሮሮአቸው እንደ ተከፈተ መቃብር ነው፥ በመላሳቸውም ሸንግለዋል፤ የእባብ መርዝ ከከንፈሮቻቸው በታች አለ፤አፋቸውም እርግማንና መራርነት ሞልቶበታል፤እግሮቻቸው ደምን ለማፍሰስ ፈጣኖች ናቸው፤ጥፋትና ጉስቁልና በመንገዳቸው ይገኛል፥የሰላምንም መንገድ አያውቁም። በዓይኖቻቸው ፊት እግዚአብሔርን መፍራት የለም።” ሮሜ 3፡11-18 ይህ እንግዲህ የሰው ልጆች ሁሉ ማንነት ነው፡፡ ይህችን ሴት ለመውገር ድንጋይ ይዘው በፊት የቆሙትም እነዚህ ናቸው፡፡ ስለዚህ ከእናንተ ኃጢአት የሌለበት አስቀድሞ ይውገራት ሲል አንድም እንኳ እጁን ለማንሳት አቅምን የሚያገኝ እንደሌለ በማወቅ ነው፡፡ 

 ይህን በሰሙ ጊዜ ግን እንኳንስ ድንጋዩን ሊወረውሩ ይዘውት መቆም አልቻሉም፡፡ እንኳንስ ይዘውት ሊቆሙ ባዶ እጃቸውንም ሊቆሙ አልቻሉም፡፡ አንድ አንድ እያሉ ወጡ፡፡ በእውነት ፊት ሐሰት አይቆምምና፡፡ በድምጽ ብልጫ የተገኘ የሰው እውነትም በእውነተኛው እውነት እርቃኑን ይቀራል፡፡ የብዙ ኃጢአተኞች ድምጽ አንዲት እውነት ሊያመነጭ አይችልምና፡፡ ብዙ ኃጢአተኞች ብዙ ድንጋይ እንጂ አንዲት እውነት የላቸውም፡፡ ስለዚህ የከበብዋት ኃጢአተኞች አንድ አንድ እያሉ ከወጡ በኋላ ይህች ሴት ከብዙኃኑ አንድ ከኢየሱስ ክርስቶስ ጋር ብቻ ቀረች፡፡ አዎ አንድ ብቻውን ቢሆንም ሰማይንና ምድርን ያጸና እውነት ነው፡፡ አንድ ብቻውን ቢሆንም የእግዚአብሔር ሙላት ሁሉ በርሱ የተገለጠ እውነት ነው፡፡ እርሱ ብቻውን ቢሆን ጸጋንና እውነትን ተሞልቶ በእኛ ያደረ ነው፡፡ እርሱ ብቻውን ቢሆንም የእውነት ሚዛንና መለኪያ ነው፡፡ እርሱ ብቻውን ቢሆንም ጸሐይን እና ከዋክብትን በእጁ የያዘ የጽንፈ ዓለሙን ሁሉ ምሕዋር በዓይኖቹ የሚዘውር ነው፡፡ ጻድቅ ዳኛ ርህሩህ አባት በፊትዋ ተቀምጦአል፡፡ ከእናንተ ኃጢአት የሌለበት አስቀድሞ ይውገራት ሲል ሰምታዋለች፡፡ ከነርሱም ኃጢአት የሌለበት አንድም እንኳ ስላልተገኘ ሁሉም ሸሽተው ወጥተዋል፡፡ አሁን በፊቱ የቆመችው ጌታ ግ ን ኃጢአት የሌለበት ቅዱስና ጻድቅ ነው፡፡ እርሱ ኃጢአት የለበትምና በርስዋ ላይ የመፍረስ ስልጣን አለው፡፡ ቢፈርድባት ደግሞ ድንጋይ ማንሳትም አያሻውም እስትፋስዋ በእጁ ነውና፡፡ እንግዲህ ይህ ጻድቅ ፈራጅ ምን ይላት ይሆን? ፍርዱን ከርሱ አንደበት እንስማ፡፡ “ኢየሱስም ቀና ብሎ ከሴቲቱ በቀር ማንንም ባላየ ጊዜ፦ አንቺ ሴት፥ እነዚያ ከሳሾችሽ ወዴት አሉ? የፈረደብሽ የለምን? አላት። እርስዋም፦ ጌታ ሆይ፥ አንድ ስንኳ አለች። ኢየሱስም፦ እኔም አልፈርድብሽም፤ ሂጂ ከአሁንም ጀምሮ ደግመሽ ኃጢአት አትሥሪ አላት።”  አዎ ከእናንተ ኃጢአት የሌለበት አስቀድሞ ይውገራት ሲል የሙሴን ህግ ይሽራል ብለው ለሚከሱት በመጡበት መንገድ ለመመለስ እንጂ እውነት ይህች ሴት እንድትወገር ፈልጎ አልነበረም፡፡ ቢሆንማ ኖሮ የጽድቅ ራስ የሆነው እርሱ እስትንፋስዋን በእጁ የያዘ እርሱ እንሆ በፊትዋ አለ፡፡ እርሱ የመጣው የጠፋውን ፈልጎ ሊያገኝ ኃጢአተኛውን ከወደቀበት ሊያነሳ የሰውን ልጅ ሁሉ ከሞት ሊያድን እንጂ ለፈርድ አልነበረምና “እኔም አልፈርድብሽም ሂጂ  ከአሁንም ጀምሮ ደግመሽ ኃጢአት አትሥሪ አላት” ኦ ይህ እንዴት ልብን የሚያዘልል የፍቅር ፍርድ ነው፡፡ ይህ እንዴት ዓይነት ርህራሄ ነው? በጽንፈ ዓለሙ ላይ የመጨረሻው ጻድቅና የመጨረሻዋ ኃጢአተኛ ሲገናኙ የተገለጠው ይህ ፍርድ የሁላችንንም ልብ ያዘልላል፡፡ በተለይ ይህች ሴት እኛን ሁሉ የወከለች እንደሆነች የተረዳነውን ሁሉ የበለጠ ያስደስታል፡፡ ጻድቁ ጌታ አፍቃሪው አባት ለኛ ያለው ልብ ምን እንደሚመስል ግልጥ አድርጎ የሚያሳየን ፍርድ ነው፡፡ እርሱ እንደ ከሳሾችዋ አሁን ያደረገችውን ኃጢአት ብቻ ሳይሆን ሁለንተናዋን የሚያነቡ ዓይኖች ያሉት አምላክ ነው፡፡ የርስዋን ኃጢአት ሲያነቡለት የነርሱን ስላነበበላቸው ነው ወጥተው የሄዱት፡፡ ሁለንተናዋ በፊቱ የተራቆተና የተገለጠ ቢሆንም እኔም አልፈርድብሽም ከአሁንም ጀምሮ ደግመሽ ኃጢአት አትሥሪ አላት፡፡ ይህም ድምጹ የርሱ ዓላማ እኛን ከኃጢአት ማዳን ከፍርድ ከኩነኔ ማዳን እንጂ ሌላ እንዳልሆነ ያሳየናል፡፡